<br> <b> <i> РАЗДЕЛ I </i>
<br> <b> РЛИГИОЗНЫЕ ПРОБЛЕМЫ В УКРАИНЕ </b>
<br> <i> Колодный А. Н. </i>
<br> Национальные церкви в контексте национального возрождения Украины. – cc. 3-12
<br> <i> Дулман Є. К. </i>
<br> Релігія в долі українського народу (історичне минуле та ймовірне минуле). – cc. 13-15
<br> <i> Скалецький М. П. </i>
<br> У єдності церкви – запорука єдності народу. – cc. 15-22
<br> <i> ПащенкоВ. Г. </i>
<br> Формування нових ціннісних орієнтацій українського суспільства. – cc. 23-26
<br> <i> Саган Г. В. </i>
<br> Національна наука як духовний феномен. – cc. 26-30
<br> <i> Танчер В. К. </i>
<br> Свобода совісті – важлива умова культурного розвитку особи військовослужбовця. – cc. 31-33
<br> <i> Бойцова Е. Е. </i>
<br> Ислам в Крыму: национальна-религиозная самоиндинтификация крымських татар. – cc. 33-42

<br> <b> <i> РАЗДЕЛ II </i>
<br> <b> СЛВЯНСТВО И РЕЛИГИЯ </b>
<br> <i> Паршикова Г. В. </i>
<br> Красота и соборность – основа духовности славянских народов. – cc. 43-46
<br> <i> Работкина С. В. </i>
<br> Библия в духовной культуре Киевской Руси. – cc. 46-52
<br> <i> Наумова Н. В. </i>
<br> Отцы церкви в духовной культуре средневековой Руси. – cc. 52-60
<br> <i> Жиртуева Н. С. </i>
<br> О роли спора «нестяжателей "и" иосефлян» в культуре московського предвозрождения. – cc. 61-62

<br> <b> <i> РАЗДЕЛ III </i>
<br> <b> ФИЛОСОФСКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ РЕЛИГИИ </b>
<br> <i> Нильсен М. Е. (США) </i>
<br> Религия и психология в начале нового тысячелетия. – cc. 63-68
<br> <i> Калмыков В. Ю. </i>
<br> Гносеологический момент поиска субъект-обектной взаимосвязи при формировании религиозного опыта личности. – cc. 69-71
<br> <i> Нильсен М. Е. (США) </i>
<br> Само-дополняема перспектива самопознания. – cc. 71-74
<br> <i> Каршин А.В. </i>
<br> Религия и наука: общее и особенное в видении мира. – cc. 75-79
<br> <i> Мусулин А. </i>
<br> Число и душа. – cc. 79-93
<br> <i> Думцев В. П. </i>
<br> «Доказательства бытия божия» на языке философии. – cc. 94-100
<br> <i> Калініна Л. О. </i>
<br> Маріологія: соціально психологічний аспект. – c. 101
<br> <i> Богачевская И. В. </i>
<br> Слово в христианской богословской адиции. – cc. 102-108
<br> <i> Абросимова Л. М. Михайлова Е. В. </i>
<br> Опыт изучения духовного развития нации с помощью лингвистических средств. – cc. 109-111
<br> <i> Луюинец А. В. </i>
<br> Диалектика идеологии и войны в эпоху возникновения и утверждения мировых религий. – cc. 111-114

<br> <b> <i> IV. РАЗДЕЛ </i>
<br> <b> ПОИСКИ НОВЫХ МИРОВОЗРЕНЧИСКИХ ПАРАДИГМ </b>
<br> <i> Скоморовский Ю. М. </i>
<br> Нью Эйдж в современном мире: типология, некоторые формы проявления. – cc. 115-124
<br> <i> Толкаченко В. </i>
<br> Сущность и причины духовного и нравственного упадка человечества в ХХ столетии. – cc. 124-127
<br> <i> Хомаро Вакал В. (Греция) </i>
<br> Единочеловечиское как монадическое духовное сознание. – cc. 127-129
<br> <i> Амброуз А., Хинклей Ф. (Англия) </i>
<br> Ошибка прошлого в разработке псионики и современное решении. – cc. 130-134
<br> <i> Лоример Д. (Англия) </i>
<br> Эксперимент и опыт: подходы приближения к Истине. – cc. 134-141
<br> <i> Урих М.С. (Германия) </i>
<br> Отношения ученика и духовного учителя. – cc. 141-145
<br> <i> Гоч В. П. </i>
<br> О работе в причинно-следственых связях. – cc. 146-151
<br> <i> Рутисхаузер А. (Швейцария) </i>
<br> Прочество, обетование, исполнение. – cc. 151-159
<br> <i> Мартьянов П. К. </i>
<br> Святой Граль. – cc. 160-162
<br> <i> Фольман Х. (Австрия) </i>
<br> О действиях Граля на земле. – cc. 162-168
<br> <i> Рутисхаузер А. (Швейцария) </i>
<br> Послания Граля «В свете истины». – cc. 168-174
<br> <i> Гринько В. </i>
<br> Кеносистизм, як характерна риса релігійної доктрини великого білого братства. – cc. 174-177
<br> <i> Курдюкові В. П. </i>
<br> Деньги – воплощение Дара