<br> Частина перша
<br> <b> Виклад проблеми істини в застосуванні до пізнання мистецтва </b>
<br> І. Розширення естетичного виміру в царину трансцендентного 13
<br> 1. Значення гуманістичної традиції для гуманітарних наук 13
<br> a) Проблема методу 13
<br> b) Провідні гуманістичні поняття 18
<br> Освіта 18
<br> Sensus communis (здоровий глузд) 27
<br> Здатність до судження 37
<br> Смаки 41
<br> Суб’єктивація естетики у кантівській критиці 48
a) <br> Вчення Канта про смак і про геніальне 48
- <br> Трансцендентальна відмінність смаку 48
- <br> Вчення про вільну й доповнювальну красу 50
- <br> Вчення про ідеал краси 52
- <br> Інтерес до прекрасного у природі й мистецтві 54
- <br> Стосунки смаку та геніального 58
b) <br> Естетика геніального й поняття переживання 60
- <br> Актуалізація поняття геніального 60
- <br> До історії слова «переживання» 64
- <br> Поняття переживання 68
c) <br> Межі мистецтва переживання. Реабілітація алегорії 74
2. <br> Повернення проблеми істинності мистецтва 84
a) <br> Проблематичність естетичної освіти 84
b) <br> Критика абстракції естетичної свідомості 90
<br> ІІ. Онтологія твору мистецтва та її герменевтичне значення 102
1. <br> Гра як провідна нитка онтологічної експлікації 102
a) <br> Поняття гри 102
b) <br> Перетворення на структуру й тотальне опосередкування 110
c) <br> Темпоральність естетичного 119
d) <br> Приклад трагічного 125
2. <br> Наслідки для естетики і герменевтики 130
a) <br> Буттєва валентність зображення 130
b) <br> Онтологічна основа оказіонального й декоративного 140
c) <br> Визначення меж літератури 154
d) <br> Реконструкція та інтеграція як завдання герменевтики 158


<br> Частина друга
<br> <b> Поширення проблеми істини на розуміння гуманітарних наук </b>
<br> І. Історична преамбула 165
1. <br> Сумнівність романтичної герменевтики та її застосування до історичної науки 165
a) <br> Зміна сутності герменевтики при переході від Просвітництва до романтизму 165
- <br> Передісторія романтичної герменевтики 165
- <br> Проект універсальної герменевтики Шляйєрмахера 175
b) <br> Приєднання історичної школи до романтичної герменевтики 187
- <br> Складнощі з ідеалом універсальної історії 187
- <br> Історичний світогляд Ранке 192
- <br> Співвідношення історії й герменевтики у Й. Г. Дройзена 200
2. <br> Дільтей у суперечностях історизму 205
a) <br> Від теоретико-пізнавальної проблеми історії до герменевтичного основоположення гуманітарних наук 205
b) <br> Роздвоєння науки й філософії життя у Дільтеєвому аналізі історичної свідомості 217
3. <br> Подолання теоретико-пізнавальної постановки питання через феноменологічне дослідження 227
a) <br> Поняття життя за Гуссерлем та графом Йорком 227
b) <br> Гайдеггерів проект герменевтичної феноменології 237
<br> ІІ. Основні риси теорії герменевтичного досвіду 247
1. <br> Піднесення історичності розуміння до герменевтичного принципу 247
a) <br> Герменевтичне коло і проблема передсудів 247
- <br> Гайдеггерове відкриття перед структури розуміння 247
- <br> Дискредитація передсуду Просвітництвом 252
b) <br> Передсуди як умови розуміння 257
- <br> Реабілітація авторитету й традиції 257
- <br> Приклад класичного 265
c) <br> Герменевтичне значення часової відстані 270
d) <br> Принцип історії впливів 279
2. <br> Повернення до основної проблеми герменевтики 285
a) <br> Герменевтична проблема застосування 285
b) <br> Герменевтична актуальність Арістотеля 289
c) <br> Показове значення юридичної герменевтики 301
3. <br> Аналіз дієво-історичної свідомості 317
a) <br> Межі ре флексійної філософії 317
b) <br> Поняття досвіду й сутність герменевтичного досвіду 321
c) <br> Герменевтична первинність запитання 336
- <br> Взірець Платонової діалектики 336
- <br> Логіка запитання й відповіді 343


<br> Частина третя
<br> <b>Онтологічний поворот герменевтики на провідній нитці мови </b>
1. <br> Мова як середовище герменевтичного досвіду 355
a) <br> Вербальність як визначення герменевтичного предмета 360
b) <br> Вербальність як визначення герменевтичного процесу 366
2. <br> Формування поняття «мова» в історії західної думки 375
a) <br> Мова і логос 375
b) <br> Мова і Verbum 387
c) <br> Мова й утворення понять 395
3. <br> Мова я к горизонт герменевтичної онтології 405
a) <br> Мова як досвід світу 405
b) <br> Середовище мови та її спекулятивна структура 421
c) <br> Універсальний аспект герменевтики 438

<br> Книга присвячена герменевтиці - теорії розуміння й тлумачення текстів та феноменів культури. Автор окреслює історію герменевтики, коло її проблем на тлі принципового розмежуванняметодологій гуманітарних і природничих наук.