Предисловие. – 9
Введение. – 15
1. Проблема Брентано и средневековые теории интенциональности. – 15
2. Предпосылки и исходные пункты средневековых дискуссий. – 27
3. Методологические замечания. – 40
Часть І. Модель формального тождества: Фома Аквинский. – 49
4. Когнитивный критерий. – 51
5. Интенциональность актов чувствования и представления. – 62
6. Интенциональность интеллектуальных актов: теория species. – 82
7. Прямой реализм или репрезентативизм?. – 103
8. Интенциональность языковых выражений: теория verbum
9. Заключительные выводы. – 127
Часть ІІ. Модель конституирования: Петр Иоанн Оливи и Дитрих Фрайбергский. – 135
10. Непосредственная Интенциональность: критика теории species. – 137
11. «Виртуальное присутствие» интеллекта в интендируемом предмете. – 158
12. Непосредственная языковая интенциональность: критика verbum-теории. – 170
13. Активность и креативность интеллекта. – 179
14. Категориальная конституция предметов. – 190
15. Средневековый «коперниканский переворот»?. – 200
16. Заключительные выводы. – 214
Часть ІІІ. Модель интенционального обьекта: Иоанн Дунс Скотт и ранние скотисты. – 223
17. Отстаивание естественной интенциональности. – 225
18. Анализ когнитивного процесса. – 237
19. Предметы в «обьективном бытии». – 158
20. Онтологическая классификация интенциональных обьектов (Якоб из Эскуло). – 273
21. Критика онтологической классификации (Уильям Алнвик). – 283
22. Заключительные выводы. – 290
Часть ІV. Модель интенционального присутствия: Петр Авреол и Гервей Наталис. – 297
23. Интенциональность и интуитивное познание. – 300
24. Проблема чувственных иллюзий. – 321
25. Присутствие предмета в акте интеллекта. – 331
26. Определение и классификация интенции. – 342
27. Первые и вторые интенции. – 356
28. Заключительные выводы. – 363
Часть V. Модель естественных знаков: Уильям Оккам и Адам Вудхэм. – 369
29. Отказ от опосредующих существенностей в когнитивном процессе. – 372
30. Интуативные и абстрактивные акты. – 395
31. Интенциональные акты как естественные знаки. – 415
32. Ментальный язык. – 430
33. Существует ли внутренняя интенциональность?. – 442
34. Заключительные выводы. – 449
Заключение. – 457
35. Da capo: проблема Брентано и средневековые теории интенциональности. – 457

Проблематика интенциональности стоит в центре не только сегодняшних дискуссий в области философии сознания; она широко обсуждалась уже в Средние века. Книга швейцарского исследователя Доминика Перлера (род.1965) «Теории интенциональности в Средние века» представляет пять моделей интенциональности, которые сформировались в критический период развития схоластической философии с 1250 по 1330г. Рассматриваются такие разные авторы, как Фома Аквинский, Петр Иоанн Оливи, Дитрих Фрайбергский, Иоанн Дунс Скот, Петр Авреол, Гервей Наталис, Уильям Оккам и Адам Вудхэм. Книга Д.Перлера получила очень высокую оценку в научном мире и является сегодня, пожалуй, самой фундаментальной работой по этой теме.